En 2025, la dette européenne incarne les fractures profondes du continent : le Sud se relève difficilement, le Nord reste distant, et les grandes puissances comme la France ou l’Allemagne peinent à jouer leur rôle de piliers. Derrière les chiffres, c’est l’idée même d’une solidarité européenne qui vacille. Certains évoquent le FMI comme arbitre ultime, mais cette perspective souligne surtout l’incapacité de l’Europe à résoudre, seule, ses propres contradictions.

Les Carnets de Spinoza sont des notes personnelles, non publiées de son vivant, où le philosophe développe librement ses idées sur la politique, le désir, la liberté et le pouvoir. Moins démonstratifs que ses traités, ces fragments dévoilent un Spinoza plus intime, plus radical, et d’une modernité saisissante. Une pensée libre, précieuse pour notre époque troublée.

À la fin de 2025, l’Ukraine se dit prête à renouer le dialogue avec Moscou, tandis que la Russie affirme vouloir la paix… mais à ses conditions. Si les pourparlers reprennent, ils restent marqués par des exigences irréconciliables : retrait russe pour Kiev, reconnaissance des annexions pour Moscou. Ce retour de la diplomatie pourrait annoncer non pas une vraie paix, mais un gel du conflit — une paix de façade, ambiguë et fragile.

Quelques jours après une frappe israélienne ayant touché une église à Gaza et causé la mort de trois civils, le pape Léon XIV a lancé un appel solennel à la paix depuis Rome. Il dénonce « la barbarie de la guerre » et « l’usage aveugle de la force », appelant les dirigeants à retrouver « le sens du sacré ». Dans une tradition humaniste et morale, le souverain pontife rompt avec le silence diplomatique habituel, posant une parole rare et prophétique face à l’inaction des puissances.