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De plus en plus de jeunes Européen·nes refusent de se marier, par choix culturel, politique ou économique. Ils considèrent le mariage comme une institution dépassée, patriarcale et coûteuse, préférant des formes d’engagement plus souples et égalitaires. Marqués par les divorces et la précarité, ils cherchent à aimer librement, sans contrat ni norme sociale imposée.

Depuis 2023, Pharrell Williams est le directeur artistique de Louis Vuitton Homme. Artiste pluridisciplinaire sans formation classique en mode, il insuffle à la maison une vision pop, culturelle et spirituelle. De ses défilés spectaculaires à Paris à sa collaboration avec le Real Madrid, il réinvente le luxe masculin en mêlant héritage, streetwear et storytelling. Plus qu’un styliste, Pharrell incarne une nouvelle idée de la mode : sensible, plurielle, contemporaine.

Fondée en 1847 par Louis-François Cartier, la maison Cartier s’est imposée comme l’emblème du luxe à la française grâce à ses trois petits-fils — Louis, Jacques et Pierre — qui l’ont développée à Paris, Londres et New York. Visionnaire du style Art déco, créatrice de la célèbre Panthère sous Jeanne Toussaint, la maison est passée d’un atelier familial à une icône mondiale, alliant artisanat et modernité dans l’univers de la haute joaillerie.

En 2025, la consommation de cocaïne atteint un niveau record en Europe, avec 2,7 millions de jeunes consommateurs et 419 tonnes saisies. Les ports d’Anvers, Rotterdam et Barcelone sont devenus les principales portes d’entrée du trafic, alimenté par les cartels latino-américains et les mafias européennes. La pureté du produit a fortement augmenté, entraînant une explosion des urgences hospitalières et des décès liés. Face à ce fléau croissant, les États peinent à réagir efficacement, laissant l’Europe devenir un marché majeur pour les trafiquants.

Derrière la respectabilité affichée par l’extrême droite en Europe se cache une montée inquiétante de la haine et de la violence. Sous couvert de « bon sens » et de « défense des racines », les discours stigmatisants se banalisent, tandis que les agressions racistes et LGBTQIA+ augmentent. En s’installant dans les institutions, ces partis normalisent une idéologie d’exclusion. Face à cela, l’Europe peine à opposer un récit politique fort, laissant planer une menace sur ses valeurs démocratiques

Depuis début 2025, la Libye redevient le principal point de départ des migrants vers l’Europe, avec plus de 24 000 départs enregistrés, principalement de ressortissants bangladais et maliens. Ces flux reflètent la fermeture progressive des routes via le Maroc et la Mauritanie. Dans un pays contrôlé par des milices et où les violences contre les migrants sont documentées, l’Europe continue de sous-traiter sa politique migratoire, au détriment des droits humains. La Libye incarne à nouveau le carrefour tragique d’un exil dicté par les fractures du monde.

Les grandes entreprises jouent un rôle central dans l’économie européenne : elles génèrent une part majeure de l’emploi, de l’innovation et de l’investissement, contribuant ainsi à la souveraineté industrielle du continent. Toutefois, leur impact reste ambivalent : optimisation fiscale, délocalisations, inégalités. Si elles sont indispensables, leur puissance doit être encadrée par des règles fiscales, sociales et écologiques plus justes. Le défi européen est donc de transformer ce pouvoir économique en levier d’intérêt général.

Le port d’armes par des jeunes dans les écoles, en hausse en France et en Belgique, révèle une crise profonde : insécurité ressentie, perte de repères, et abandon des périphéries par les institutions. Ce phénomène, loin d’être une dérive individuelle, est le symptôme d’un malaise collectif. L’auteur appelle à une réponse globale, éducative et sociale, plutôt que purement sécuritaire, pour reconstruire un lien de confiance entre la jeunesse, l’école et la société.

Plus de huit décennies après la capitulation de l’Allemagne nazie,…

L’intelligence artificielle, en imitant l’humain, met en lumière nos travers — biais, égoïsme, indifférence — tout en nous renvoyant à ce qui fait notre singularité : empathie, lenteur, soin. Elle pourrait libérer du temps pour le lien social, mais seulement si elle est utilisée de manière éthique et partagée. L’IA ne nous rendra pas meilleurs par défaut : c’est notre regard sur elle, et les choix collectifs que nous faisons, qui détermineront si elle nous humanise ou nous aliène