Magtymguly Pyragy (1724-1807) était un penseur et poète turkmène du XVIIIe siècle qui occupe une place cruciale dans l’histoire de la poésie mondiale. Il a commencé sa carrière poétique à un très jeune âge. Nuryadyyeva, G (18) écrit à propos de Magtymguly Pyragy, affirmant que «c’est un grand penseur et poète dont le nom règne dans le monde de la poésie avec la puissance et le miracle des motsLes poèmes de Magtymguly ont été traduits en plusieurs langues (Gulgeldiyeva, 2023). Ataniyazova et Jeyhunov (2024) écrivent qu’il est une figure clé de l’identité nationale et de l’éducation. Les philosophes voient dans Magtymguly une « école modèle » pour l’éducation de la jeune génération et un « médecin spirituel » qui fournit des conseils sur les questions importantes de la vie.
C’était un poète qui occupait une place d’or dans l’histoire de la littérature turkmène. À ce sujet, Orazdurdiyevna, Vepayevna & Maksadovna (2023) écrivent que «Magtymguly est le plus grand représentant de la littérature turkmène, à qui l’on attribue la création de la littérature écrite turkmène, et dont la forme littéraire est devenue un puissant symbole de la conscience nationale historique et naissante du peuple turkmène. »
Les thèmes principaux de ce poète sont le courage, le patriotisme, la pureté d’esprit, l’amour de la nature, la miséricorde, le respect, la bonté, la sagesse, l’humanisme, etc. (Nuryadyyeva, 2023). Il récitait ses poèmes en public et exhortait les gens à se dépasser, à être héroïques et honorables. Ayant élevé la langue turkmène à son plus haut niveau, il fut un symbole essentiel de l’indépendance du Turkménistan. Ce poète appelait en effet à l’unité des Turkmènes. Selon Müftiler (2023), le poète, qui s’adressait au peuple dans une langue turkmène simple, reflétait la vie, le mode de vie, les traditions et les coutumes du peuple tel un miroir et le guidait. Il s’opposait aux règles en vigueur et à la domination étrangère, refusant toute oppression. C’est ainsi qu’il atteignit une position élevée aux yeux de son peuple. L’amour de la patrie, l’unité et la solidarité, la loyauté, le travail acharné, l’amour et le respect, la préservation de l’identité/de soi ont été les thèmes principaux de ses œuvres.
Le président turkmène Serdar Berdimuhamedov a déclaré : «Magtymguly Pyragy, le grand penseur et sage de l’Orient, a pris une place éternelle dans le cœur des gens grâce à ses vers profondément sages. Les œuvres de Pyragy, qui prônent l’humanisme, l’honnêteté et l’unité, sont des valeurs inestimables pour toute l’humanité. La créativité de Magtymguly Pyragy, le grand maître des mots, est une école spirituelle et morale précieuse pour tous les temps. »
Il est un auteur important pour le patriotisme turkmène, comme le montrent ses poèmes « Türkmeniň », « Türkmen binasy », « Depe nedir, düz nedir », « Gerekdir », « Ýigide », « Ykrarsyz ärden »… Ses poèmes décrivent à quel point les Turkmènes sont courageux, intrépides, courageux et loyaux. Par exemple, dans le poème « Türkmeniň » :
“Süleyman, Rüstem-u Zal, Jemşit oňa bolmuş geda,
Günde ýüz müň salsa leşger, degmez şanyň belasy. »
Il décrit ici l’invincibilité de l’armée turkmène. En réalité, Magtymguly aimait sa patrie et s’efforçait de la porter au plus haut niveau. C’est pourquoi le poète a toujours souhaité encourager les Turkmènes à aimer leur patrie autant que possible et à la protéger fidèlement. Dans son poème « Aýrylma », il exhorte les Turkmènes à ne jamais quitter leur patrie, quelles que soient les circonstances :
Mestana ýörinçäň gayry ýurdunda,
Önüp-ösen öz ýurduňdan aýrylma.
Je veux que tu ne sois pas à la hauteur
Dame düşüp, ganatyňdan aýrylma.
Ce poète a toujours appelé à l’unité de la patrie turkmène, comme on peut le lire dans les vers suivants du poème « Türkmeniň » :
Bir suprada taýýar kylynsa aşlar,
Göteriler ol ykbaly türkmeniň…
« Si les plats sont préparés sur un seul plateau, cela élèvera le destin des Turkmènes. » Le plateau unique ici indique la nécessité de l’unité turkmène à travers la métaphore de la préparation de la table. Il veut que l’État turkmène soit éternel, comme le montrent les lignes :
« Hor galmasyn puştdan-puştum
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Cela se traduit par « Que ma lignée ne soit pas humiliée, je souhaite un état éternel. »
En dehors du Turkménistan, il est un poète important pour le monde turc et aussi pour la Russie. En effet, TURKSOY a déclaré 2024 année de commémoration du penseur, philosophe et poète Magtymguly Pyragy (Turksoy, 2024). Dans ce contexte, diverses manifestations seront organisées au nom de Magtymguly Pyragy dans tout le monde turc, notamment au Turkménistan et en Turquie, ainsi que dans les centres culturels, artistiques et politiques du monde entier. Après le XVIIIe siècle, le turkmène est devenu une langue écrite grâce aux poèmes de Magtymguly. Bien que les poètes turkmènes qui ont vécu avant lui aient écrit en turc djaghataï, et que lui-même connaissait très bien le turc djaghataï, Magtymguly était un poète qui a utilisé les caractéristiques dialectales de sa tribu et a aidé le turkmène à s’élever au statut de langue écrite. C’est pourquoi il occupe une place si importante dans le monde turc. Müftiler (18) écrit que Magtymguly est un poète important qui a apporté de grandes contributions au peuple turkmène, à la langue et à la littérature avec ses œuvres et a laissé des traces profondes tant de son vivant que dans la période qui lui a succédé, et dont l’influence se poursuit encore aujourd’hui. Il a été le summum de la poésie et de la littérature turkmènes, tant par ses idées et ses émotions que par sa façon de voir la vie. Ses œuvres ont influencé non seulement la littérature turkmène, mais aussi la littérature de tous les peuples du monde turc.
Par ailleurs, le 25 mars 2024, une cérémonie commémorative en l’honneur de Magtymguly Pyragy a été organisée au siège des Nations Unies à New York, aux États-Unis. Organisée par TURKSOY et la Mission permanente du Turkménistan auprès des Nations Unies, en coopération avec l’UNESCO, elle s’intitulait « Le chemin de la paix de Magtymguly Pyragy à l’occasion du tricentenaire de sa naissance ».
Magtymguly occupe une place importante dans la philosophie. C’est un poète sage qui a développé les idées philosophiques non seulement du peuple turkmène mais aussi du monde entier, qui a éclairé l’esprit artistique et qui a reflété artistiquement la vie profane.
Il accordait également de l’importance aux femmes, en particulier aux mères. Pour lui, dans la famille, le rôle de la mère dans l’éducation de la fille est important. Il voulait encourager les gens à donner du pouvoir aux femmes afin qu’elles puissent donner le bon exemple aux enfants et maintenir l’unité familiale.
Il considérait l’enfant comme la gloire suprême du chef de famille et la joie de ses yeux. Il s’efforçait d’inculquer aux enfants des qualités nobles, comme le respect des aînés, le respect des cadets, et l’établissement de relations d’amitié et de fraternité.
Les poèmes de Magtymguly Pyragy bénéficient également d’une grande attention en Europe occidentale. La plus ancienne traduction de ses poèmes en langue occidentale fut réalisée par l’orientaliste H. Wamberi (1832-1913) en 1879, et la première traduction anglaise par Yusuf Azemu fut publiée en 1995. Une traduction allemande de 41 poèmes de l’orientaliste hongrois H. Wamberi (1832-1913) fut publiée en 1879 dans le Journal de la Société orientale allemande à Leipzig. Certains de ses poèmes furent également traduits en espagnol, puis en allemand (Gulgeldiyeva, 2023).
Ce penseur a créé une école modèle pour l’éducation de la jeune génération avec ses poèmes inspirants. Il est un poète classique du peuple turkmène. Le rôle du poète sage dans l’histoire de la culture mondiale a été décrit par le célèbre académicien orientaliste V. W. Bartold, en disant : «Parmi les peuples turcs, seuls les Turkmènes ont des poètes nationaux comme Magtymguly», cité par (Ataniyazova & Jeyhunov, 2024).
Magtymguly Pyragy est un poète populaire. Ses poèmes ont été transmis à son peuple. Ce poète est particulièrement important dans l’histoire culturelle de l’Asie centrale. En fait, Magtymguly peut être considéré comme un chef spirituel turkmène, un poète philosophique et un chef de file de la littérature en langue turque. En effet, Magtymguly fut l’un des premiers poètes turkmènes à introduire l’utilisation du djaghataï classique, la langue de cour des khans d’Asie centrale, comme langue littéraire, en y intégrant de nombreuses caractéristiques linguistiques turkmènes. Sa poésie illustre une tendance à l’utilisation accrue des langues turques plutôt que du persan. C’est pourquoi il est une figure importante de l’histoire de la littérature turque de l’Asie centrale à la Turquie. Il est certain que les concepts de bien et de mal, sur lesquels le poète se concentre méticuleusement, ont fait de lui une figure exemplaire pour le monde.
En résumé, les poèmes de Magtymguly se distinguent par leur polyvalence, leur variété, leur richesse de sens et leur talent artistique. Dans ses poèmes, le poète aborde toutes sortes de questions liées à l’être humain. C’est pourquoi ses poèmes constituent un guide, notamment pour le peuple turkmène. De manière générale, l’universalité des messages qu’il transmet dans ses poèmes a fait de lui un poète reconnu dans le monde entier. Dans son œuvre, l’éducation et la condition féminine occupent également une place importante. Ataniyazova et Jeyhunov (2024) écrivent : « Un homme illettré sans science vit un an, mais un homme lettré vit mille ans” C’est pourquoi les pyrales de Magtymguly occupent une place cruciale dans l’histoire du monde, que ce soit dans la littérature, la philosophie ou l’humanité. L’attitude du poète à cet égard : «Bir ýaman söz ýürek bular, Ýagşyny älem arzuwlar.” L’attitude du poète à cet égard : « Un mauvais mot trouble le cœur, chacun aspire au bien. » Lorsqu’il dit : «Magtymguly, özüň düzetgil, Özüňi sen özgelere göz etgil“, traduit par : “Tout d’abord, Magtymguly, corrige-toi, sois un exemple pour les autres”, il exhorte les gens à être les meilleurs possibles. Le message de ce verset est une invitation à l’autocritique et à l’amélioration de l’âme de chacun. Ainsi, selon l’auteur, la responsabilité personnelle et la correction sont les fondements de l’amélioration de la société et de la nation.
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