Author: Kevin Ngirimcuti

La guerre entre l’Iran et Israël ne sert ni le peuple iranien, ni le peuple israélien, ni l’humanité tout entière. Elle reflète l’échec d’élites politiques coupées des réalités, l’impuissance des grandes puissances, et l’incapacité de notre époque à proposer d’autres formes de puissance que la violence. Ce conflit sans projet doit nous pousser à repenser la diplomatie mondiale, à écouter les sociétés civiles, et à bâtir une solidarité fondée sur la dignité humaine.

Vladimir Poutine et Recep Tayyip Erdogan ont lancé un appel conjoint à la cessation immédiate des hostilités entre Israël et l’Iran. Cette prise de position marque une rare convergence entre Moscou et Ankara, deux puissances souvent rivales mais unies ici par leur volonté de désescalade au Moyen-Orient. Tandis que l’Occident paraît affaibli ou silencieux, cet appel souligne le rôle croissant des régimes autoritaires dans la diplomatie internationale, au moment où l’ordre mondial vacille.

Bernard-Henri Lévy peut-il être considéré comme un philosophe européen ? S’il incarne un certain universalisme des Lumières et une présence active sur les grands théâtres de crise du continent, son style flamboyant, médiatique et très français le distingue des figures plus austères ou rigoureuses de la tradition philosophique européenne. Plus qu’un philosophe européen au sens strict, BHL apparaît comme un personnage européen : un intellectuel engagé, esthète de la morale, porté par une singularité toute hexagonale.

De plus en plus de jeunes Européen·nes refusent de se marier, par choix culturel, politique ou économique. Ils considèrent le mariage comme une institution dépassée, patriarcale et coûteuse, préférant des formes d’engagement plus souples et égalitaires. Marqués par les divorces et la précarité, ils cherchent à aimer librement, sans contrat ni norme sociale imposée.

Depuis 2023, Pharrell Williams est le directeur artistique de Louis Vuitton Homme. Artiste pluridisciplinaire sans formation classique en mode, il insuffle à la maison une vision pop, culturelle et spirituelle. De ses défilés spectaculaires à Paris à sa collaboration avec le Real Madrid, il réinvente le luxe masculin en mêlant héritage, streetwear et storytelling. Plus qu’un styliste, Pharrell incarne une nouvelle idée de la mode : sensible, plurielle, contemporaine.

Fondée en 1847 par Louis-François Cartier, la maison Cartier s’est imposée comme l’emblème du luxe à la française grâce à ses trois petits-fils — Louis, Jacques et Pierre — qui l’ont développée à Paris, Londres et New York. Visionnaire du style Art déco, créatrice de la célèbre Panthère sous Jeanne Toussaint, la maison est passée d’un atelier familial à une icône mondiale, alliant artisanat et modernité dans l’univers de la haute joaillerie.

La Tour Eiffel, construite pour l’Exposition universelle de 1889, fut initialement contestée par de nombreux artistes qui la jugeaient laide et défigurante. Conçue par l’ingénieur Gustave Eiffel, elle devait être démontée après 20 ans, mais son utilité scientifique et militaire lui assura sa pérennité. De symbole décrié du progrès, elle est devenue l’icône mondiale de Paris et de la France.

Les cours de récréation en Europe sont devenues des espaces pédagogiques où l’on cherche à équilibrer liberté, sécurité et égalité. Si elles offrent un modèle progressiste — végétalisé, surveillé, inclusif — elles reflètent aussi les inégalités sociales et genrées. Entre utopie douce et encadrement excessif, la cour européenne est un laboratoire de société, admiré dans le monde, mais pas sans zones d’ombre.

L’été est le moment idéal pour redécouvrir un cinéma sensuel, mélancolique et élégant. De Io sono l’amore à Passages, en passant par Rosetta ou Mascarade, huit films européens et sensibles explorent les désirs, les déroutes et les ambivalences de la saison chaude. Un voyage cinématographique à contre-courant des clichés estivaux, entre beautés brûlantes et vérités crues.

François Truffaut demeure une figure centrale du cinéma européen, non par dogme mais par influence subtile. Son cinéma intime, littéraire et émotionnel a profondément marqué des générations de cinéastes, de Lukas Dhont à Christian Petzold. Il a légué une esthétique de la pudeur, une narration sensible, et une foi dans le pouvoir du regard. À l’opposé du spectaculaire, Truffaut incarne une éthique du film comme acte d’amour — une modernité discrète, mais toujours vivante dans le paysage du cinéma d’auteur européen.